Το άρθρο είναι από www.toxotis.se

Β΄ Μέρος

Ίδρυμα, Αϊ-Γιάννης και –Δικαστικές διαμάχες

Η χρονική περίοδος 2001-2009, με προέδρους τον Αντωνιάδη Γιάννη, την Χουλιάρα Μαρία, και την χρονική περίοδο 2009-2011 με πρόεδρο τον Θεοφίλη Τσάππο (τον μικρό), χαρακτηρίζεται από έντονες αντιπαραθέσεις, δικαστικές διαμάχες κ.α. για ουσιαστικό όμως λόγο που σχετίζονταν άμεσα με την ομαλή λειτουργία του Ιδρύματος. Κύρια αιτία ήταν η ύπαρξη ή όχι της Ενορίας του Άϊ-Γιάννη και αν έπρεπε, ο Άϊ-Γιάννης, να συμμετέχει, ή όχι, σαν φορέας στο Ίδρυμα. Στις διαμάχες αυτές, κατά κανόνα, από τις υπηρεσίες ικανοποιούνταν οι εκάστοτε απόψεις των δωρητών (Α. Φράγκου, Δ. Νταλιάννη. Ο Δ. Μεράκος δεν συμμετείχε)1.

Αναφέρω δύο περιπτώσεις, από την αλληλογραφία του Ιδρύματος –ανέρχεται σε πολλές εκατοντάδες σελίδες– με την εποπτεύουσα αρχή, όπου ικανοποιούνται οι θελήσεις των δωρητών.

Με πρόεδρο του Ιδρύματος τον Αντωνιάδη Γιάννη και στη συνέχεια την Μαρία Χουλιάρα –οι οποίοι αμφισβητούσαν την ύπαρξη του Αϊ-Γιάννη– αναγνωρίστηκε, από τις υπηρεσίες, η ύπαρξη της διαλυμένης, ανύπαρκτης Ενορίας του Άϊ-Γιάννη.
Στην προεδρία του Θεοφίλη Τσάππου (του μικρού) αποδέχτηκαν οι υπηρεσίες, ότι ο Σύλλογος του Άϊ-Γιάννη είναι συνέχεια της Ενορίας και συμμετείχε στο Ίδρυμα.

Αποσιωπάτε, Παπακώστα, ότι στην αρχή της προεδρίας σου υπήρχαν όλα όσα αναφέρονται στο πρωτόκολλο. Κλίκες, εσωτερικές διασπάσεις, δικαστικές προσφυγές κλπ., έως ότου διέγραψες συμβούλους προερχόμενους από τον Σύλλογο του Άϊ-Γιάννη.

Στη συνέχεια, όλα αυτά σταμάτησαν. Είχε προηγηθεί επιστολή του αείμνηστου Δημήτρη Νταλιάννη, στις 25-01-2010, του μοναδικού ζώντα δωρητή (τότε) προς την εποπτεύουσα αρχή, με την οποία, προς τιμήν του, ανακαλούσε την υπογραφή του σε αντικαταστατικά και ψεύτικα πρωτόκολλα που στάλθηκαν στην εποπτεύουσα αρχή, και αναφέρονταν σε συγκεκριμένες αντικαταστατικές κ.α. αποφάσεις (επί προεδρίας Τσάππου). Η επιστολή αυτή δεν ήρθε ουρανοκατέβατη, και ο δωρητής δικαιώθηκε με την τελευταία δικαστική απόφαση (έστω και ύστερα από το θανατηφόρο ατύχημά του)2. Με βάση την απόφαση αυτή καρπωθήκατε τους επτά συμβούλους του Άϊ-Γιάννη. (τρεις από την ενορία και τέσσερεις κοινής αποδοχής).

Επαίρεσαι, πρόεδρε, ότι αναμόρφωσες το Ίδρυμα. Παραλείπεις όμως να αναφέρεις ότι: κληρονόμησες μια πλειοψηφία στο συμβούλιο που σου έδινε τη δυνατότητα να παίρνεις όποιες αποφάσεις ήθελες και, το κυριότερο, ότι η πλειοψηφία αυτή δεν είναι έργο ενός ανθρώπου και, κυρίως, ΔΕΝ είναι έργο δικό σου, αλλά έργο της οργανωμένης παροικίας που επεδίωξε και πέτυχε την αλλαγή συσχετισμών στο Ίδρυμα. Αποφεύγεις να αναφέρεις ότι το γράμμα του Νταλιάννη –το οποίο αγνοούσες!!! πριν δημοσιευτεί– σου έδωσε τους επτά συμβούλους για να ομαλοποιηθεί το κλίμα στο Ίδρυμα και όχι για να επιβάλεις ένα καταστατικό που, δυστυχώς, εγκυμονεί κινδύνους για τη Στέγη σε βάρος της παροικίας.

Πρόεδρε, το 2012 σε αγκάλιασε και σε στήριξε η παροικία. Την αισιοδοξία όμως σύντομα αντικατέστησε η απογοήτευση. Αποστόλη, «Δεν υπάρχει τριαντάφυλλο χωρίς αγκάθια».(Δεν υπάρχει άνθρωπος χωρίς ελαττώματα). Πάψε, όμως, να κομπορρημονείς. σκέψου ότι το λιβάνισμα είναι τόσο μάταιο όσο και το ανάθεμα, και φρόντισε να εξαφανίσεις το λιβάνι από τον περίγυρό σου. Σταμάτα να λειτουργείς σε ένα κλειστό κύκλωμα. Αντικατέστησε την μεσαιωνική αρχή της «μισαλλογνωμίας»3 με την αρχή της «ανεξιγνωμίας»4. Αντικατέστησε το Εγώ με το Εμείς, στρέψε το βλέμμα σου στην παροικία και όχι σε μια μικρή ομάδα. Προσπάθησε να πραγματοποιηθούν οι σκοποί του Ιδρύματος (όπως αυτοί ορίζονται από τους δωρητές). δέξου «χίλια λουλούδια ν΄ ανθίσουν», και θα κερδίσεις την αναγνώριση της παροικίας.

Η Πολιτιστική Στέγη υπήρχε πριν από εσένα, Αποστόλη, και πρέπει να συνεχίσει να υπάρχει και μετά από σένα, για την Παροικία!! όμως. Ανεξάρτητα από το πόσο μακριά έχεις πάει προς τη λανθασμένη κατεύθυνση, γύρνα πίσω πριν είναι πολύ αργά για το Ίδρυμα.

Παναγιώτης Καλογιάννης, Γενάρης 2020

1. Ο Τοξότης σε προηγούμενη ανάρτηση (βλέπε εδώ) έκανε μια συνοπτική παρουσίαση της διαμάχης σχετικά με την Ενορία του Άϊ-Γιάννη (ενός από τους φορείς του Ιδρύματος).
2. Τουλάχιστον, ένας ακόμα σύμβουλος με επιστολή του στην Εποπτεύουσα Αρχή θα διαχώριζε τη θέση του από την ομάδα Τσάππου, με την επιστροφή του Νταλιάννη από την Ελλάδα. Δυστυχώς το τραγικό ατύχημα του Νταλιάννη έβαλε τέρμα στις προσπάθειές του για την πρώιμη εξυγίανση της Στέγης.
3. Μισαλλοδοξία, μη ανεκτικότητα απέναντι στις γνώμες ή πεποιθήσεις των άλλων.
4. Ανεκτικότητα απέναντι στις γνώμες και τις πεποιθήσεις των άλλων.

ΥΓ: Στην επόμενη ανάρτηση:

  • Αναφορά στο νέο καταστατικό.
  • Πληροί, ο τρόπος λειτουργίας του Ιδρύματος τους σκοπούς του;

Καταστατικό της Πολιτιστικής Στέγης και παραπληροφόρηση, Μέρος Α'

Το άρθρο είναι από www.toxotis.se